编者按
三月三，古称上巳节，是中国最富诗意的传统佳节之一。这一节日最早可追溯至先秦时期的水边祓禊习俗，魏晋以后，固定在农历三月初三。
暮春三月，天和气暖，风物清嘉，古时文人雅士常于此日雅集宴饮，寄情笔墨。
春日迟迟，宜读诗，不负人间好风光。
《摹张萱虢国夫人游春图卷》 北宋 绢本设色 51.8cm×148cm 辽宁省博物馆藏
《山径春行图》 南宋 马远 绢本设色 27.4cm×43.1cm 台北故宫博物院藏
三月三读诗：春风不改旧时波
曾 冬
[ 一 ]
那一年，是上元二年。三月初三，诗人王勃从兰亭向东，溯曹娥江而上，便至云门山。此时的他，站在献之山亭上，鸟瞰着云门山水。风从尚未散尽的薄雾中出来，掀起他长长的青衫。他有些恍惚，仿佛今天就是永和九年的三月初三，那个被后人无数次临摹、传颂和追忆的日子。
王勃手握金觥，一饮而尽。他身边的文朋逸士中，正有王羲之的后裔王纲。修禊之余，他们复刻了“一觞一咏”的游戏。羽觞随波，酒是新的，阳光是新的，诗也是新的。微醺之际，王勃文思泉涌，缓缓铺开鱼子笺，挥毫写下了《三月上巳祓禊序》。
云门春色，跃然纸上。
迟迟风景，出没媚于郊原；
片片仙云，远近生于林薄。
迟迟，是“暮春三月”的缠绵暖意，也是舒缓的时光流淌。郊原的风景，在光影交错中若隐若现、时出时没，宛如妩媚的女子，半遮面纱，含蓄而娇羞。而片片轻烟般的云霞，缭绕于林梢与峦岫之间，忽远忽近，舒卷自如。春光云影共徘徊，缥缈如梦，恍若仙境与人间。
杂花争发，非止桃蹊；
群鸟乱飞，有逾鹦谷。
有名的没名的花朵，或红或紫，或白或黄，在涧边、石罅竞相怒放，争奇斗艳。花香如海，岂限于一溪一径？陶渊明笔下那片夹岸数百步的桃花林，在此也不过是春之一隅。远处，群鸟纵逸，鸣声上下，或掠水而去，或穿林而过，即使传说中鹦鹉聚集的山谷，也难逾这无拘无束的春日交响。
云门，只有云门，可以深藏如此幽美的秘境和如此盛大的春天。
他乡易感，增凄怆于兹辰；
羁客何情，更欢娱于此日。
王勃的酒杯一举再举，欢与悲在心中交织。或许他想起了长安的一些人，一些事，又或许想起了远在交趾郡（位于今越南北部红河流域）的父亲。
云门修禊，是王勃眼中的三月三。那一年，王勃二十五岁。一年半后，他溺水而亡。这篇序，成了他留给春天的绝唱。
[ 二 ]
多年后，时光已到开元年间，宦游之余、暂居鄂渚的诗人常建，在三月三的早晨，去寻访春天和友人李九的村庄。
雨歇杨林东渡头，
永和三日荡轻舟。
故人家在桃花岸，
直到门前溪水流。
——《三日寻李九庄》
那是哪一条江，已无从查考。只知道细雨过后，东渡口掩映在一片青翠的杨柳中。柳叶尖尖上，挂满透明的雨水。树后的风，摇落了柳条上的水珠。
常建跳上小舟，轻启短棹，往李九家赶去。这一天，“天朗气清，惠风和畅”。极目远眺，一线隐隐约约的青山，在远方脱掉了朦胧的岚霭；两岸郁郁葱葱的杨柳，漫向了春天深处。“永和三日”，常建将眼前的小溪与王羲之的兰亭重合在一起。时间折叠，连通了空间——一千多年前的曲水，流到了他的脚下。遥想当年山阴兰亭之集，挥毫会友，曲水流觞，留下了一段千古佳话。诗人不由想：那些欢乐畅怀的情景，会在今天重现吗？小舟终于随波光潋滟的溪水，缓缓悠悠地流到了老友家的门前。岸边，一树盛放的桃花，在阳光下一瓣一瓣展开了所有的美丽。
常建在诗中没有写祓禊的仪式，没有写流觞的酒杯，只有一人、一舟、一棹、一溪、一友，以及一树繁花。
这是盛唐时一个生机勃发的春日，简单，安静，充满温情。常建把这一日存进诗里，让千年后的我们，依然闻到了飘来的酒香和花香，听到了几声纯净的鸟鸣。
[ 三 ]
天宝十二载（753年），春风从江南渡过秦岭，停在了繁华的京城长安。三月三日，杜甫站在曲江池畔，他看花，看水，看丽人。
他写下了《丽人行》：
三月三日天气新，
长安水边多丽人。
态浓意远淑且真，
肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春，
蹙金孔雀银麒麟。
……
这是三月三最盛大的画面。天气新晴，春光明媚，白云浮于天际，柳条缀满新绿；长安水边来来往往的贵族女性，花枝招展，裙裾轻扬；她们妆容浓淡相宜，神态娴静高雅，肌肤细腻丰润，体态匀称丰满；她们纷纷换上了新衣裳，绫花绫罗在暮春的风光里光彩照人——金丝绣的孔雀、银丝刺的麒麟，映衬出富贵雍容。杜甫看到了最美的美人，最美的春天，似乎还有最美的长安。然而，杜甫正漂泊京城，展才无官，养家无禄。
杜甫的目光是复杂的，他看到了繁华背后的隐忧。
犀箸厌饫久未下，
鸾刀缕切空纷纶。
这是他的想象，或是他在市井的听闻，虢国夫人和秦国夫人，捏着犀牛角雕就的筷子久久不动，厨师们快刀细切，结果空忙了一场。
箫管哀吟感鬼神，
宾从杂遝实要津。
从权臣的跋扈和骄横中，这春游的锦绣画卷，成为天宝末年政治腐败的证词。
杨花雪落覆白蘋，
青鸟飞去衔红巾。
杨花如雪，是春的尾声；白蘋初生，是生命的轮回。青鸟衔着红巾飞过水面，那是爱情的信物，是节日的游戏。这一天，杜甫没有听到春天的心跳，离乱的马蹄声仿佛已隐隐传来。此后不过数年间，安史之乱爆发，长安倾覆，苍生流离，他更落入困顿的境地，只能“日籴太仓五升米”，在饥寒中见证大唐由盛转衰。
曲江的春，是“照暮春”的春，是锦绣堆成的春，是盛世最后的华章。
[ 四 ]
唐乾元二年（759年），三月初三，长安的一家客栈。等待铨选的张志和孤身端坐于书案前，看阳光一点点地移到了家书上。他有点惆怅，安史之乱的烽烟已燃四年，不知何时才能停息。如今，只能在他乡遥想故园的禊事。
黄河西绕郡城流，
上巳应无祓禊游。
为忆渌江春水色，
更无宵梦向吴洲。
——《上巳日忆江南禊事》
黄河西绕，郡城萧瑟。战乱中的北方，哪还有曲水流觞的雅集？上巳节，这个本该祓禊游春的日子，却只剩下一座空城，和一江乱流的浊水；往年热闹的上巳佳节，今年想必不会在这黄水边举行了。
张志和不由得想起故乡的春天，那细雨，那阳光，那满坡的草，那漫山的花，只能在梦中，随渌江一川春水，漂向吴洲——那里有他记忆中的江南，有小桥流水，有桃花夹岸，有不问世事的渔歌。渌江的春水是什么颜色？或许有两岸青山的绿，有夹岸桃花的粉，有逐水渔舟的褐。这些颜色，沉淀在诗人心里，发酵成一腔越来越浓的乡愁。
乱世流离，宦海浮沉，让他心生归意。这位早年便已登朝为官、年少得志的才子，终于在世事辗转中决绝转身，入江湖归隐。此后扁舟一叶，垂纶自乐，将半生功名尽付烟波。
西塞山前白鹭飞，
桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，
斜风细雨不须归。
——《渔歌子·西塞山前白鹭飞》
江南烟雨里，多了一位自号“烟波钓徒”的隐士。这是上巳修禊、临水寄怀的余韵，山水入梦，他终又把梦活成了日常。
[五 ]
从江南的隐逸，回到洛阳的承平。大和年间，三月三日，风软日和，白居易在履道坊南园的一间画堂，手持冷酒，看春光漫过窗棂，看柳絮随风轻扬。
画堂三月初三日，
絮扑窗纱燕拂檐。
莲子数杯尝冷酒，
柘枝一曲试春衫。
燕子自在翩然，黑羽轻拂过屋檐，剪碎一缕缕春风。闲坐堂中，品着自酿的莲子酒，一杯又一杯。酒意微醺中，香山居士换上新制的春衫，随一曲柘枝舒展身体，舞影婆娑，轻裾随风。春衫与春光相映，人间的闲适快意，不过如此。没有觥筹交错的喧嚣，只有独得其乐的悠然，只有诗人卸下尘俗后的恬淡心境。
阶临池面胜看镜，
户映花丛当下帘。
指点楼南玩新月，
玉钩素手两纤纤。
一池春水紧邻堂前石阶，静水微澜，清亮如镜。俯身望去，天光云影，游鱼落红，还有舞动的身姿，在这池水中流转不息。繁花丛里，花枝横斜，映在门庭之上，更添一层朦胧之美。待到暮色初临，新月缓缓爬上了楼南一角，有美人轻卷幽帘，倚窗而立，素手轻抬，指点一弯初月，喃喃而语。
这是白居易的《三月三日》——一盏淡酒，一支柘枝，一弯新月，一双素手，便在寻常烟火里，晕染出安然的人间诗意。
风过流年，春深上巳。多少年后的三月初三，我在湘江边寻找这些诗句的遗迹。没有献之山亭，没有桃花岸，没有曲江池，没有渌江春水，没有履道坊画堂——只有一江春风，将千年前的上巳，吹成我手中的这一页。
[ 作者简介 ]
曾冬，现就职于湖南省文化馆。一级文学创作，中国作家协会会员。代表作品《唐诗素描》《宋词素描》《古诗素描》《万物的诗词》，其中《唐诗素描》已畅销120万册。
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